sexta-feira, 21 de outubro de 2011

De Abdel-Krim aos dias de Khadafi, anticolonialismo & luta.

ABDELKRIM O KHATABI
Símbolo da independência de Marrocos e da luta contra o anticolonialism, Abdel-Krim El Jatabi lutou até o fim de sua vida, para a libertação do Norte da África. Ele foi um dos protagonistas da descolonização.
Mohamed ben que Abdel-karim nasceu por volta de 1882, sua família é Aït Khattab, fração de Beni Ouriaghel, uma das tribos mais poderosos do Rif central onde sua família tinha uma forte influência. Após seus estudos tradicionais em Aydir, Tetouan e Abdel.krim Fez liquidada na Praça espanhol de Melilla, onde em 1906 foi o editor do Rif telegrama Jornal, em 1907 o escritório do Secretário de assuntos indígenas e, em seguida, o chefe do Cadi em 1914, sua colaboração com as autoridades espanholas e seus diferentes papéis ajudou familiarizar-se com os métodos administrativos. Deixando a administração espanhola, Abdel.krim foi instalado em 1919 em Aydir e começou a partir de 1920 solevantar Beni Ouriaghel contra a Espanha. A política de repressão que se seguiu a intervenção da vida selvagem geral, multiplicado o número de combatentes refinios que optaram por Abdel-krim como sua cabeça. Auxiliado por seu irmão M´hamad, seu conselheiro político Abdel-krim obteve muito sucesso e foi a derrota espanhola de Anoual em 22 de Junho, 1921quien inflamado o Rif.
Ele, em seguida, reforçou seu poder, criando um Estado com um governo central, misturando o sistema tradicional que controlava a vida política do Rif nesta era com o moderno sistema europeu.
A REPÚBLICA DA RIF:
Depois de ter alcançado a independência de sua própria tribo "Beni Ouriaghel" o EMIR se estenderá seu escopo para o Rif proclamado a "República do Rif", foi precisamente a escolha deste termo que o ajudou a obter o Western simpatia e solidariedade dos comunistas europeus "em todos os franceses" com a resistência dos soldadosEle também reforçou as tradições democráticas que caracterizou a sociedade "Berbere" (Amasigh).
Rapidamente seu nome tornou-se internacional, uma Comissão britânica atraído pela riqueza mineral do Norte de Marrocos, em julho de 1923 tinha dirigiu um apelo ao Parlamento francês para que ele reconheça o "renascimento nacional do Rif", olhar também suporte do COMINTERN e o partido comunista francês.
A proclamação de uma República independente no interior do Reino cherifiano questionou a autoridade do sultão e representar uma ameaça para o protetorado francês França entrou no âmbito do acordo "Algeciras", que deu uma dominação total na parte mais rica do Marrocos, mas deixando o sultão como um símbolo da autoridade, que levou a confrontos com as forças francesas. Aproveitando-se da prega espanhol na costa em 1924 e a captura de seu rival "Raïssouni", que será seu prisioneiro em 1925, Abdel.Krim atingiu as portas de Fez "Capital do Marrocos nesse momento".
O exílio:
O Governo francês respondeu enviando reesfuerzos considerável, unificando o mandamento militar sob a autoridade do Marechal Pétain. Um acordo alcançado com o objectivo de Espanha foi uma acção comum. Tratamento da paz de Oujda falhado em Março de 1926, uma ofensiva geral por Espanha e a França com uma enorme massa de armas e batalhões esmagado as tropas do emir. Abdel.Krim tinha a se render em 27 de Maio, em 27 de agosto, Fez abandonada e foi exilado na ilha da reunião. Em uma escala no Egito em direção à França escapou do barco, encontrou asilo no Cairo em 31 de Maio de 1947. Bourguiba e os líderes nacionalistas marroquinos Abdel - torres e o khalak Fassi Alal formaram no Cairo em 9 de Dezembro de 1947 um Comitê para a libertação do Magrebe, organização que era o Presidente durante toda a sua vida. Em 5 de Janeiro de 1948 lançadas um manifesto assinado pelos representantes dos principais partidos norte-africanos, prometendo lutar pela independência de toda a África do Norte. Mas Abdel.krim hostis à monarquia marroquina não apruned manter a União dos líderes nacionalistas ao seu lado. 4 De Maio de 1956, disse: "não aceitar soluções unilaterais e parciais na Argélia, Marrocos ou Tunísia. querem independência total." Ele se recusou a voltar ao Marrocos antes do último soldado estrangeiro sai do território a norte de África. Duramente denunciou a "traição" dos acordos de Evian. Ele morreu no Cairo, em fevereiro de 1963, aos 84 anos de idade.
Conclusão:
Pessah Sinar, Abdel.krim é o primeiro fundador do nacionalismo arabo-berebere e um Islã moderno em uma comarcano de berbere puramente.
Em Marrocos o levantamento do Abdel.krim teve uma considerável influência, apesar de temores e a relutância da burguesia marroquina "especialmente o fasi" e o medo de perder o seu palácio de poder, Abdel.krim é, sem dúvida, um herói nacional.
A guerra de Rif servirá como modelo os movimentos de independência em outros países. Hô Chi Minah reconheceu que armado revoltas devido a este modelo de resistência: "extensa e ação simultaneamente para evitar a concentração do inimigo, estar com as pessoas não em iniciativas diplomáticas, top, chamada o parecer publicado, formação de comitês de apoio...." "Até mesmo Che Guevara vieram ao Cairo para tirar uma foto com o fundador do Abdel.krim das técnicas de guerra de guerrilha".
Nacionalismo do promotor Abdel.Krim do Norte da África, foi um dos teóricos da luta pela libertação e contra o imperialismo, o EMIR é um verdadeiro mito que marcará para sempre a história.

Abdel.Krim nas páginas de Juan Goytisolo:
65º Do seu desaparecimento, o épico de Abdelkrim ainda presente e vivo na memória e a consciência dos espanhóis. Sua luta heróica contra os exércitos invasores de seu país em nome de princípios aprovada hoje pela Comunidade Internacional das Nações, chocou a opinião pública mundial e fizeram de uma figura exemplar cuja aura não excluiu ainda. Seus inimigos: Franco, Mola, Sanjurjo, Yagüe, Millán, Muñoz Grandes, forjado precisamente em Marrocos, o desastroso plano de salvação de Espanha que arruinaria nossas instituições democráticas, depois de estender os mesmos métodos repressivos teve sucesso em Rif a toda a península.
Abdelkrim pertence porque não só todo o povo marroquino, mas os sectores da sociedade espanhola que eles suportado e sabiam como ver em um patriota enfrentaram os campeões da nova ordem nacional-católico que, com um ar de cruzada, eventualmente impostas na Península depois no ponto de espada.
Discurso anticolonial de Abdelkrim - que invoca direitos reconhecidos na Carta das Nações Unidas hoje - estava em seu tempo lúcido e pressentimento. Em uma "carta aberta às nações civilizadas," o emir de Rif escreveu: "É mais do que tempo de que a Europa, que foi proclamada no século XX sua vontade de defender a civilização e elevar a humanidade, passa esses nobres princípios da teoria em prática;" Esse aumento em defender o humilhado contra os agressores e contra o poderoso e a lei fraca, cujo sentido tradicional da dignidade não pode levá-los, sem ajuda externa, mas um fim inevitável: autodestruição. Os espanhóis acreditam que a Europa encomendou reforma e civilização do Rif. Mas o RIF pergunta: faz a reforma está a destruir casas com armas proibidas ou interferir na região do outro e usurpar os seus direitos? "."
Ao contrário do que feito em 1936 propaganda republicano, aquando da utilização de mercenários RIF por Franco, para obter todos os "mouros" na mesma panela, o líder pró-independência soube sempre distinguir o povo espanhol da parte colonial, denunciou na península por todos os intelectuais e políticos honestos.
Como podemos notar hoje, com a perspectiva do tempo, a ação de Abdelkrim caiu dentro de uma estrutura de teste: tarifit, marroquinos e norte de África.
Se tivermos em conta que muitas vezes em suas mensagens para a "nação" e a "vila" de Marrocos, podemos deduzir que sua criação de um Estado marroquino, imposta pelas exigências do equilíbrio de forças, foi "a expressão de uma estratégia" a médio prazo realista e prudente. Como disse Abdellah Larui, dado que "Abdelkrim não podia falar ou tomam decisões em nome do sultão, ele preferiu, tendo em conta as circunstâncias, construindo uma República, assumir a responsabilidade por seus atos até o dia que lançamento de Marrocos". Antes de uma imagem desenhada por seus inimigos de um local Sheik, pregador de xihad contra os incrédulos, Jacques Berque distingue em um verdadeiro chefe político "que estendido suas ambições para uma idéia nacional e até mesmo o jogo internacional".
Quando se trata de Espanha, a guerra de Rif e a derrota de Abdelkrim tinham consequências desastrosas para o regime democrático e lançaram as bases de uma ditadura que durou quarenta anos. A criação do corpo da Legião Millán Astray e Franco, composta por voluntários espanholas e em outros países, a fim de monitorar e atender a moral e a motivação de nossos soldados, bem como o surgimento de uma casta de chefes e Africanists oficiais que não tomou para alcançar contra seus superiores, foram o resultado da guerra repressiva e amargo da sua experiência de humilhação. Investido com um misticismo nacionalista, a serviço de nossos supostos "valores eternos," templaron Franco, Sanjurjo, Millán Astray, Mola, Yagüe e Muñoz Grandes seu espírito de luta em Marrocos e preparada sua sangrenta "salvação" de Espanha de lá.
O massacre de RIF durante e após a guerra continuaria para os próprios espanhóis: nenhuma melhor ilustração do axioma segundo a qual não será sempre livre as pessoas que, por uma razão ou outra, autorize o oprimir e suprimir a liberdade de outras pessoas.
Juan Goytisolo "De la Ceca para Meca"

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